Gardaanimalia.com - Media sosial telah merevolusi cara manusia terhubung dengan dunia, memberikan panggung bagi isu-isu lingkungan untuk disorot lebih luas.

Salah satu tema yang paling menarik perhatian adalah "penyelamatan" satwa liar. Video tentang bayi monyet yang dipeluk seperti anak manusia, burung elang yang dirawat, atau ular yang diberi makan di ruang tamu, kerap menyentuh hati jutaan penonton di platform seperti Instagram, YouTube, dan TikTok.

Namun, di balik narasi “penyelamatan” yang diklaim oleh banyak influencer, terdapat sisi kelam yang jarang diketahui.

Apakah tindakan tersebut benar-benar penyelamatan? Atau justru eksploitasi terselubung, yang tanpa sadar dibalut dalam kemasan konten penuh simpati?

Tren ini memanfaatkan emosi penonton yang cenderung tergerak oleh hal-hal menggemaskan atau kisah dramatis tentang satwa liar yang “diselamatkan”.

Ketika seorang influencer menampilkan bayi monyet yang dipakaikan baju, diberi sebotol susu, atau dibungkus selimut, orang-orang secara otomatis merasa kasihan dan menganggap tindakan tersebut adalah langkah mulia.

Komentar seperti, “Terima kasih sudah menyelamatkan mereka!” atau “Kamu sangat peduli pada satwa!” membanjiri kolom komentar. Sayangnya, empati semacam ini sering kali tidak didasarkan pada pemahaman mendalam tentang apa yang sebenarnya dibutuhkan oleh satwa liar.

Kenyataannya, tindakan memelihara satwa liar di luar habitat alaminya, bahkan atas nama “penyelamatan,” tidak selalu memberikan dampak positif.

Dalam banyak kasus, bayi monyet yang muncul di video menggemaskan tersebut telah diambil secara paksa dari habitatnya.

Induknya kemungkinan besar telah diburu atau dibunuh agar bayinya dapat dijual kepada manusia. Dengan kata lain, tindakan yang terlihat penuh kasih sayang ini justru berkontribusi pada perdagangan ilegal dan eksploitasi satwa liar.

Daya Tarik Emosi dan Ilusi Simpati

Di era media sosial, fenomena monyet berbaju yang diperlakukan seperti manusia telah menjadi salah satu tren yang paling kontroversial.

Bayi monyet ekor panjang (Macaca fascicularis), salah satu spesies primata yang kerap menjadi korban eksploitasi untuk konten hiburan.

Di balik video-video viral bayi monyet yang diperlakukan seperti anak manusia, ada kisah tak terungkap bahwa mereka biasanya didapatkan melalui jalur ilegal, melibatkan kekerasan terhadap satwa liar di habitatnya.

Para pemburu sering membunuh induk monyet untuk menculik bayinya. Bayi yang diculik ini kemudian dijual ke pasar gelap atau langsung kepada individu yang menginginkan "peliharaan eksotis". Proses ini bukan hanya kejam, tetapi juga menghancurkan keseimbangan populasi monyet di alam liar.

Salah satu alasan utama mengapa video monyet berbaju begitu populer adalah daya tarik emosional yang ditawarkannya.

Dalam format video yang singkat, bayi monyet tampak lemah, tak berdaya, dan seolah membutuhkan kasih sayang manusia.

Hal ini memancing reaksi alami dari penonton untuk merasa simpati. Komentar seperti "Betapa lucunya!" atau "Kasihan, untung diselamatkan!" adalah bentuk respons emosional yang sering kali muncul tanpa pemahaman lebih dalam tentang konteks sebenarnya.

Namun, ada perbedaan besar antara simpati dan solusi. Video seperti ini tidak hanya menyesatkan publik tentang apa yang disebut "penyelamatan satwa liar," tetapi juga mendorong persepsi keliru bahwa satwa liar dapat dipelihara dengan mudah di rumah layaknya hewan peliharaan.

Penonton tidak menyadari bahwa bayi monyet yang terlihat "terawat" itu sebenarnya adalah korban eksploitasi yang menyakitkan.

Monyet Ekor Panjang: Korban Eksploitasi yang Berkedok 'Penyelamatan'

Fenomena bayi monyet yang dipelihara seperti bayi manusia telah menjadi sorotan di media sosial. Banyak influencer mengklaim bahwa mereka menyelamatkan satwa liar ini dari kondisi sulit. Namun, narasi penyelamatan ini perlu dipertanyakan: Apakah benar tindakan mereka adalah upaya penyelamatan? Atau justru eksploitasi satwa liar yang disamarkan dalam kemasan simpati dan empati?

Sebagian besar video yang memperlihatkan bayi monyet ekor panjang  atau beruk (Macaca nemestrina) dipelihara di rumah manusia sebenarnya bermotif komersial.

Video-video ini dimonetisasi melalui iklan, sponsor, hingga donasi dari pengikut yang percaya bahwa uang mereka digunakan untuk perawatan satwa liar tersebut.

Sayangnya, hanya sedikit influencer yang transparan mengenai penggunaan dana tersebut. Lebih dari itu, tren ini justru memperkuat perdagangan ilegal satwa liar dengan menciptakan permintaan baru yang merugikan keberadaan satwa di alam liar.

Ketika seorang influencer mengunggah video bayi monyet yang tampak "sehat" dan "bahagia," banyak orang tidak menyadari realitas kelam di baliknya.

Video ini menciptakan ilusi bahwa memelihara satwa liar adalah hal yang mudah, menyenangkan, bahkan mulia.

Penonton yang tidak paham seringkali menganggap tindakan tersebut sebagai bentuk kasih sayang. Padahal, satwa liar seperti makaka bukanlah peliharaan, melainkan bagian dari ekosistem yang memiliki fungsi vital di alam.

Ilusi ini membangun persepsi keliru di masyarakat, yang kemudian meningkatkan minat untuk memiliki satwa liar sebagai hewan peliharaan. Akibatnya, permintaan pasar terhadap bayi monyet terus meningkat, yang pada gilirannya mendorong praktik-praktik ilegal seperti perburuan liar dan perdagangan gelap.

Menurut laporan Koalisi Primates Fight Back, makaka dan beruk adalah dua spesies primata yang paling sering menjadi korban perdagangan ilegal di Indonesia.

Bayi-bayi monyet ini sering diambil dari alam liar melalui metode yang sangat brutal. Para pemburu biasanya membunuh induk monyet untuk menculik bayi-bayinya.

Proses ini tidak hanya menyebabkan trauma mendalam pada bayi monyet, tetapi juga mengurangi populasi induk monyet di habitat aslinya.

Alih-Alih Meningkatkan Kesadaran, Tren Ini Memperburuk Pemahaman Publik tentang Satwa Liar

Tren video satwa liar di media sosial yang seolah-olah menggambarkan tindakan penyelamatan justru menciptakan ilusi berbahaya di tengah masyarakat.

Publik sering kali terjebak dalam romantisasi "penyelamatan" tanpa memahami kebutuhan biologis dan psikologis satwa liar. Bayi-bayi monyet ini terpisah dari habitat dan kelompok sosialnya—dua elemen penting yang menjadi fondasi kehidupan mereka di alam liar.

Ketika satwa liar seperti makaka atau beruk diisolasi dari kelompoknya, mereka kehilangan kesempatan untuk belajar perilaku alami yang diperlukan untuk bertahan hidup.

Interaksi sosial di dalam kelompok sangat penting bagi perkembangan mental dan fisik mereka. Bayi monyet yang hidup sendirian di lingkungan manusia cenderung mengalami trauma mendalam, stres kronis, dan perubahan perilaku yang sulit dipulihkan. 

Kerusakan yang dialami oleh individu satwa liar ini juga berdampak besar pada ekosistem yang lebih luas.

Makaka dan beruk memiliki peran penting dalam menjaga keseimbangan lingkungan, terutama sebagai penyebar biji-bijian di hutan.

Saat mereka memakan buah-buahan, biji-bijiannya tersebar ke berbagai tempat, membantu regenerasi hutan yang menjadi habitat bagi banyak spesies lain.

Jika populasi makaka terus menurun akibat perdagangan ilegal dan kehilangan habitat, efek domino pada lingkungan sangat nyata.

Hutan akan kehilangan kemampuan alaminya untuk beregenerasi, yang pada akhirnya akan berdampak pada spesies lain, termasuk manusia.

Masyarakat akan merasakan konsekuensinya melalui hilangnya biodiversitas, meningkatnya risiko bencana lingkungan, dan berkurangnya manfaat ekosistem yang vital bagi kehidupan.

Mengapa Perlindungan Hukum Penting?

Indonesia sebenarnya memiliki landasan hukum yang kuat untuk melindungi satwa liar melalui Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1990 tentang Konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistemnya, sebelum akhirnya direvisi menjadi Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2024.

Sayangnya, implementasi hukum ini masih jauh dari memadai. Kasus perdagangan ilegal satwa liar sering kali tidak terungkap. Sementara, pelaku yang memanfaatkan satwa liar untuk konten media sosial jarang menerima sanksi yang tegas.

Koalisi Primates Fight Back menegaskan bahwa penegakan hukum yang lebih kuat sangat diperlukan untuk melindungi satwa liar, terutama dari ancaman eksploitasi dan perdagangan.

Pemerintah harus memperketat pengawasan terhadap perdagangan satwa liar, baik secara langsung maupun melalui platform daring.

Selain itu, aturan yang lebih jelas dan tegas harus diterapkan untuk melarang konten yang mengeksploitasi satwa liar di media sosial. Sanksi yang berat perlu diberikan kepada pelanggar agar menjadi efek jera bagi orang lain.

Dampak Like dan Share yang Tidak Disadari

Masyarakat sering kali tidak menyadari bahwa setiap "like" atau "share" pada video bayi monyet berbaju turut memperpanjang siklus eksploitasi terhadap satwa liar.

Ketika sebuah video menjadi viral, permintaan pasar terhadap bayi monyet meningkat. Banyak orang yang tergoda untuk memiliki satwa liar sebagai peliharaan tanpa memahami dampaknya.

Ketidaktahuan ini menjadi bahan bakar bagi perdagangan ilegal satwa liar, yang terus berkembang dengan memanfaatkan ketertarikan publik pada hewan-hewan "eksotis".

Ironisnya, dukungan masyarakat terhadap konten semacam ini justru menjadi salah satu penyebab utama penderitaan satwa liar.

Konten-konten yang memperlihatkan bayi monyet "bahagia" saat dipeluk, diberi susu, atau dipakaikan baju menciptakan kesalahpahaman mendasar tentang kebutuhan dan perilaku satwa liar.

Bayi-bayi ini mungkin tampak sehat di video, tetapi kenyataannya mereka sedang mengalami tekanan besar. Kehilangan interaksi sosial dengan kelompoknya dapat menyebabkan gangguan mental yang serius.

Lebih dari itu, isolasi dari habitat alami membuat mereka kehilangan keterampilan untuk bertahan hidup di alam.

Satwa liar yang telah terlalu lama berada di tangan manusia sering kali tidak dapat dilepasliarkan kembali karena mereka tidak mampu mencari makanan, melindungi diri, atau berinteraksi dengan kelompoknya di alam liar.

Siklus Kekerasan dalam Eksploitasi Satwa Liar

Video bayi monyet berbaju bukan hanya masalah di permukaan, tetapi juga bagian dari siklus kekerasan yang lebih besar terhadap satwa liar. Berikut adalah tahapan dari siklus tersebut:

1. Penangkapan Brutal di Habitat Asli: Bayi monyet diculik dari habitat alaminya setelah pemburu membunuh induknya. Proses ini sering kali melibatkan kekerasan fisik terhadap induk dan trauma psikologis pada bayi monyet.
2. Eksploitasi di Tangan Manusia: Bayi monyet yang ditangkap dijadikan "alat" untuk membuat konten di media sosial. Mereka diperlakukan seperti bayi manusia, tanpa mempertimbangkan kebutuhan biologis dan sosial mereka sebagai satwa liar.
3. Peningkatan Permintaan Pasar: Video yang viral menciptakan persepsi keliru bahwa memelihara satwa liar adalah hal yang mudah dan menyenangkan. Hal ini mendorong minat publik untuk memiliki hewan serupa, yang akhirnya memacu perdagangan ilegal satwa liar semakin marak.
4. Kerusakan Populasi dan Habitat: Meningkatnya perdagangan satwa liar berdampak langsung pada populasi monyet di alam liar. Selain itu, hilangnya habitat akibat deforestasi memperparah situasi, membuat spesies seperti monyet ekor panjang semakin rentan terhadap ancaman kepunahan.

Langkah Nyata untuk Menghentikan Eksploitasi

Untuk mengatasi fenomena eksploitasi satwa liar yang marak di media sosial, diperlukan langkah kolektif yang terstruktur dan melibatkan berbagai pihak.

Edukasi publik adalah langkah pertama yang sangat penting. Masyarakat perlu memahami apa yang dimaksud dengan penyelamatan satwa liar yang sejati—bukan sekadar memberikan makan atau memelihara mereka di rumah manusia, tetapi memulihkan kondisi fisik dan psikologis satwa liar agar mereka dapat kembali ke habitatnya.

Kampanye yang kreatif dan informatif, seperti dokumenter pendek, infografis, hingga kolaborasi dengan tokoh masyarakat, dapat membantu menjelaskan dampak eksploitasi terhadap keseimbangan populasi satwa liar dan ekosistemnya.

Langkah ini bertujuan mengubah pandangan publik yang selama ini cenderung romantis terhadap konten “penyelamatan” satwa liar di media sosial.

Selanjutnya, platform media sosial seperti Instagram, TikTok, dan YouTube harus mengambil peran aktif dalam menghentikan penyebaran konten yang mengeksploitasi satwa liar.

Platform tersebut perlu mengadopsi kebijakan yang jelas dan tegas untuk melabeli konten semacam itu sebagai tidak etis. Misalnya, algoritma dapat diprogram untuk mendeteksi video yang melibatkan satwa liar dalam situasi tidak alami dan memberikan peringatan kepada pengguna tentang dampak buruk konten tersebut.

Bagi pelanggar, akun mereka harus diberi sanksi, mulai dari penghapusan konten hingga penutupan akun secara permanen.

Dengan langkah ini, platform tidak hanya memoderasi konten tetapi juga berkontribusi langsung dalam melindungi satwa liar dari eksploitasi.

Penegakan hukum yang lebih kuat juga menjadi keharusan. Pemerintah Indonesia perlu memperkuat pengawasan terhadap perdagangan ilegal satwa liar, terutama yang dilakukan secara daring melalui platform e-commerce atau media sosial.

Satgas khusus yang menangani perdagangan satwa liar perlu dilibatkan untuk memantau aktivitas ini secara proaktif.

Hukuman berat, baik berupa denda tinggi maupun hukuman pidana, harus diterapkan kepada pelaku, termasuk influencer yang terbukti memanfaatkan satwa liar untuk konten demi keuntungan pribadi.

Regulasi khusus juga perlu dibuat untuk mengatur interaksi antara manusia dan satwa liar di media sosial, sehingga tidak ada celah hukum bagi pihak-pihak yang ingin mengeksploitasi mereka.

Terakhir, dukungan kepada lembaga konservasi menjadi langkah yang tidak kalah penting. Organisasi konservasi membutuhkan sumber daya yang cukup untuk melakukan penyelamatan, rehabilitasi, dan pelepasliaran satwa liar yang telah menjadi korban eksploitasi.

Pemerintah, swasta, dan masyarakat dapat memberikan dukungan berupa pendanaan, fasilitas, dan sumber daya manusia untuk memperkuat upaya pelestarian satwa liar.

Selain itu, lembaga konservasi harus diberi ruang lebih besar untuk berkolaborasi dengan media dalam menyampaikan pesan-pesan edukatif tentang pentingnya melindungi satwa liar di habitatnya.

Melalui kombinasi edukasi publik yang masif, kebijakan platform media sosial yang tegas, penegakan hukum yang ketat, dan dukungan yang kuat terhadap lembaga konservasi, eksploitasi satwa liar di media sosial dapat dihentikan.

Ini bukan hanya tentang melindungi satwa liar sebagai individu, tetapi juga menjaga keseimbangan ekosistem yang menjadi fondasi bagi keberlanjutan kehidupan manusia di planet ini.