Gardaanimalia.com - Masyarakat Jorong Batu Gadang, Nagari Koto Rantang, Kecamatan Palupuh, Kabupaten Agam, Sumatera Barat membuktikan bahwa hubungan harmonis dengan harimau sumatera dapat dijaga secara damai.
Ruang hidup bersama satwa ikonik tersebut, berhasil dirawat dengan baik dan diwariskan dari generasi ke generasi. Bagi warga setempat, keberadaan satwa yang akrab disapa Inyiak Balang ini bukan lagi dianggap sebagai ancaman, melainkan bagian dari identitas budaya dan alarm alami.
Lewat hukum adat tak tertulis, kemunculan harimau di area perkebunan atau permukiman justru dihormati sebagai sinyal peringatan dini terhadap datangnya bencana atau adanya pelanggaran norma adat dan sosial di tengah kampung.
Wali Jorong Batu Gadang, Firman Hidayat mengungkap bahwa, masyarakat di kampungnya itu memiliki kedekatan emosional yang unik dengan alam.
Sejak zaman nenek moyang hingga generasi modern saat ini, warga setempat mampu berbagi ruang dan hidup berdampingan secara damai dengan harimau sumatera.
Menurut Firman Hidayat, eksistensi Inyiak Balang oleh masyarakat Minangkabau tersebut, sejatinya tidak dipandang sebagai ancaman yang menakutkan.
Kehadiran sang raja hutan itu bahkan telah menyatu ke dalam sendi-sendi kehidupan sosial warga lokal. Kata dia, bagi masyarakat di wilayah Nagari Koto Rantang, khususnya di Batu Gadang, posisi harimau sumatera tidak sekadar ditempatkan sebagai hewan liar dilindungi.
Figur satwa loreng tersebut, bahkan sudah melekat erat dan bermutasi menjadi bagian dari identitas kebudayaan serta spiritualitas masyarakat setempat yang sangat dihormati.
"Bagi kami di sini, keberadaan harimau sumatera sudah menjadi identitas budaya yang melekat. Harimau disini disebut dengan Inyiak, yang artinya sangat dihormati," ujar Firman Hidayat, Kamis (25/6/2026).
Menurut Firman, selama ini interaksi antara warga setempat dengan terbilang sangat intensif. Di tahun ini saja sudah ada beberapa kasus konflik, bahkan berujung pada penangkapan dan evakuasi harimau.
Namun, kondisi itu tetap terkendali. Firman menuturkan bahwa, petani selama ini sudah terbiasa menemukan jejak kaki di permukaan tanah perkebunan mereka, bahkan ada juga bertemu secara langsung dengan wujud fisik harimau.
Menariknya kata Firman, alih-alih panik atau mencoba memburu satwa tersebut, warga menganggap momen pertemuan langsung itu sebagai hal yang sangat biasa.
Kondisi psikologis warga yang tenang ini, lahir dari pemahaman mendasar bahwa alam Minangkabau diciptakan cukup luas untuk menampung seluruh makhluk hidup guna melangsungkan kehidupannya masing-masing.
"Masyarakat Batu Gadang memegang prinsip keadilan alam yang sederhana, tetapi bermakna dalam. Baik harimau sumatera maupun manusia, dipandang memiliki kedudukan yang setara di mata semesta, di mana kedua belah pihak sama-sama bergerak dengan tujuan untuk mencari makan demi menyambung hidup keluarga dan kelompoknya," kata Firman.
Kemunculan Harimau sebagai Tanda
Firman Hidayat membeberkan, jika ada seekor harimau sumatera yang tiba-tiba muncul di kawasan perkebunan atau mendekati permukiman warga dalam skala waktu yang cukup lama, hal tersebut tidak lagi dianggap sebagai fenomena biasa.
Berdasarkan memori kolektif dan kepercayaan lokal, kehadiran satwa tersebut secara berkala di dekat perimeter manusia dipercaya sebagai sebuah medium komunikasi.
Kemunculan harimau tersebut diyakini merupakan sebuah sinyal atau tanda peringatan yang sengaja ditujukan kepada seluruh penduduk kampung.
"Jika Inyiak (harimau) menetap lama di dekat kampung, itu biasanya menjadi isyarat kuat. Alam sedang memberi tanda peringatan kepada warga bahwa dalam waktu dekat akan ada bencana," kata Firman menjelaskan fungsi mitigasi tradisional tersebut.
Selain sebagai alarm penanda datangnya bencana hidrometeorologi atau musibah lainnya, menurut Firman, kemunculan harimau dalam durasi lama juga memegang peranan penting dalam penegakan moralitas sosial.
Satwa ini dipercaya bertindak sebagai pengawas spiritual yang sensitif terhadap kesucian wilayah adat dari tindakan-tindakan amoral.
Kemunculan harimau tersebut, kerap diartikan sebagai peringatan keras bahwa di dalam kampung tersebut telah terjadi pelanggaran norma adat dan agama.
"Biasanya, ada oknum masyarakat yang berbuat tidak senonoh atau melakukan tindakan terlarang yang mencederai kesucian norma adat Minangkabau serta syariat agama Islam," tegas Firman.
Dia menambahkan, sinyal supranatural ini biasanya langsung direspons cepat oleh perangkat kampung, pemuka adat, dan alim ulama dengan menggelar musyawarah. Melalui kearifan lokal ini, harimau sumatera secara tidak langsung ikut andil dalam menjaga kelestarian tatanan moralitas dan kebersihan lingkungan sosial.
"Jika konflik terus menerus terjadi, maka untuk antisipasi agar tidak meluas dan meminimalisir dampak, maka kita berkoordinasi dengan BKSDA Sumatera Barat untuk penanganan selanjutnya," tutup Firman.
Firman berharap, kisah pemaknaan harimau di Jorong Batu Gadang ini, dapat menjadi contoh nyata di tingkat nasional bahwa konservasi satwa liar berbasis kearifan lokal, juga berperan efektif.
Ketika hukum positif negara bersinergi dengan hukum adat yang menghormati alam, maka kelestarian harimau sumatera dapat terjaga dengan sendirinya tanpa perlu ada darah yang tertumpah.
